撒種的比喻

美國的紐約時報曾經有一個很出名的專欄作家，她在提及離婚的時候，說過一句看似調侃卻頗有深度的一句話：“離婚，並不是代表男女對於彼此都不瞭解；恰恰相反，卻是代表着夫妻雙方最終開始瞭解對方了。”

“理解”，或者“瞭解”在任何關係，特別是婚姻家庭關係當中都是或不可缺的。可是，如果對於對方的“瞭解”意味着打破“白馬王子”的形象，或者揭露“夢中情人”的醜惡嘴臉的話，這樣的“理解”也許真得就是離婚的警報了。你丈夫在人前彬彬有禮，在當初認識你的時候也是特別紳士，可是，結婚之後，你才瞭解到原來他在家裡並非如此；你的太太在人前溫文爾雅，可是回到家卻河東獅吼。這樣的“瞭解”，多了反而是禍害。

然而，這並不是説人們彼此之間的瞭解毫無益處。真正的理解不僅僅只是知識層面的，更應該伴隨着態度上的尊重和接受。換句話説：“了解之後，怎麽辦？”這個問題的重要性並不亞於理解本身。

在我們的社會中，我們去瞭解一些東西，其目的無非兩種：一種就是“為我所用”。比如，我們瞭解動物世界，微觀世界，瞭解大自然，瞭解不同的風土人情。人們瞭解大自然，其根本還是為了“操控”大自然。所以，最終大自然卻給了人類不同的答案。我們瞭解一種語言，一份工作，目的也無非是讓我們的生活藉以改良，藉以提高。所以，我們瞭解事物的方法通常都是靠著“分析”而得出結論。

可是，在人與人之間複雜的社會關係中，我們發現這樣的“瞭解”方式并不能帶給我們想要的結果。許多作父母的經常喜歡説的一句話就是：“他/她是我生的。是我身上掉下的一塊肉。我還不瞭解我的兒子/女兒？”但是，諷刺的是，許多説這話的父母往往都是有著最為“叛逆”的兒女。為什麼呢？因為父母在看著兒女“一把屎，一把尿”長大的同時，在知道他們“背上有個痦子，頭髮下面有塊胎記等等”這些所謂的秘密的同時，他們卻忘記了去用一種尊重和接受的態度去伴隨兒女的成長和轉變。如此，父母對於他們兒女的認識就永遠停留在孩子四五嵗的階段。“你不是喜歡吃甜的嗎？”，“你不是喜歡花褲子嗎？”天啊！這些都是孩子們兒童時候的喜好了，如今的他們已經是成人，已經在社會中開始承擔責任的大人了。

所以，在這裡，還有另外一種去理解的目的：成就對方。而不是為我所用。父母生兒育女，如果不只是為了“養兒防老”的話，他們就可以用一種尊重的態度去認識兒女們在成長中的各種改變。這種尊重的態度，往往是帶領他們更深一層去理解兒女們的情感世界的橋樑。

在有一個階段，我曾經特別討厭和那些所謂的“德高望重”的老神父分享自己生活的高高低低。我寧可去找一個和我一樣不懂事的小夥伴去傾聽。因為每一次在我講到自己最艱難的事情時，通常那些老神父都會插嘴説“這些我都懂。其實，我曾經吃過的苦，比你大得多…然後就一遍又一遍地，充滿自豪開始在我面前數起家珍”。“你真得理解我的苦嗎？”，“你沒聽我説，怎麽知道你受得苦比我更大呢？”

因此，在家庭以及夫妻之間的理解過程中，有人相信“愛”乃是讓人最終理解彼此的原因。當我理解你，不是為了控制你，不是為了“為我所用”，而是為了“成就你”，更好地發展你的時候，我們才會最終走近對方的密室，最終瞭解彼此。

人與人之間的理解，有的時候也反映在人們對於真理，對於信仰的理解過程中。耶穌在今天的比喻説：“那些聽了天主的話而瞭解的人，他當然結出果實”。那些心中有邪惡，信念不堅定，滿腹憂慮和貪慾的人，正如耶穌的比喻中所說的那樣，就算天主的種子落在了地裡，最終也不會結出任何果實。

許多時候，我們聽到一些所謂的“醜聞”，或者生活中看到某些所謂的“熱心”教友，飽讀經書的人做一些傷風敗俗的事情，人們都會質問：“他那麽瞭解聖經，讀了那麽多神學，怎麽還這樣呢？”其實，耶穌在今天的比喻中已經有了答案：那些虛偽的信徒，無論他們“明白”多少經書，多少神學，其實，他們是一群“不瞭解”真理，不瞭解“天主的話”的人。在耶穌看來，一塊田地結不出果實來，不是因為他們瞭解了，而種子的力量不夠；而是因為他們根本沒有瞭解天主的話。

其間原因，就如同人與人之間的瞭解過程是一樣的。天主的話乃是生命之言。人不可以像瞭解汽車一樣來瞭解聖經。換句話説，人瞭解聖經，瞭解信仰，不是為了給自己“粉飾罪惡”，“消除罪孽”，而是為了追隨真理，服膺真理。不是讓真理站在自己這邊，而是讓自己更好地站在真理那邊！這就是耶穌比喻中所謂的“好的田地”。

田地再好，自身不能結出果實。這個果實，無論是三十倍，還是一百倍，都是“種子”帶來的收穫。人們所能做的，就是把自己心田這塊地準備好。按照耶穌的解釋，準備好的田地，人們首先應該清除一些障礙：邪惡，懷疑，世俗的焦慮和財富的貪婪等等。這些障礙不清除，真理的種子根本無法生長。許多時候，我們看到似乎天主的種子和荊棘，石頭等在一個人身上同時保持。其實，事實並非如此，那顆種子早已經腐爛死掉了。

清除了這些障礙之後，人們才會開始真正瞭解“天主的話”。因此，對於那些真正有德行的聖人，我們通常也會看到他們言談舉止當中所散發出來的智慧之光。因為他們的生活不再以自己的標準被中心，而是以天主的話為中心，所以，天主的話才在他們身上結出豐碩的果實。

“信教可以帶給我們永生”，“信教可以帶給你心靈的平安”，“信教可以讓你精神有所寄托”，“信教可以帶給你幸福”……這樣的說法固然不錯。然而，真正的信仰恐怕不只是這些。我們在“接受”信仰的種子的同時，是否也應該詢問一下自己：“我如何做才可以準備一塊肥田呢？”，“我如何做才可以讓自己服膺/服務真理呢？”一個人只知道把信仰“為己所用”，會讓人永遠停留在一種很是膚淺的理解層面。人對於真理的理解，不僅僅在於看到真理，更加在於把真理的種子播在自己的心田，記住，實行。