天主聖三節

早前看過一篇關於教育的文章，名字叫作“有愛就有奇跡”。寫這篇文章的作者是一位記者。有一天，他在公園裏面和同事散步。看到遠處有一位母親帶著十幾歲的兒子在草地上玩耍。那個孩子用一個做工很粗糙的彈弓，在打射遠處的一個玻璃瓶。這個瓶子離他有七八米的距離。再看他打出去的彈丸忽高忽低，忽左忽右，有時候竟然打偏一米左右。這簡直是同齡孩子中彈弓打得最差的孩子。

然而，孩子的母親坐在草地上，不斷地從一堆石子中撿起一顆又一顆，輕輕地遞到孩子手中。同時，她還微笑着説：“奧！打得真好！就差一點就擊中目標了！”母親的話語中流露出無限的關愛和鼓勵。

再看那個孩子，打得特別得認真，屏氣凝神，對著目標瞄了很久。然而，看到他得姿勢，每一個看到的人都認為他這次還是打不中，果然不出所料，彈丸落下的地方離目標太遠了。

可是，那個孩子依然不停地瞄準，不停地射擊，母親依舊不停地給兒子遞石子，不停地鼓勵：“好，好！再努力一下就可以了！”孩子聽到母親的鼓勵后變得更加有信心了。

這個時候，一個路過的年輕人看到這種情形，覺得十分有趣。他走上前去對孩子的母親説：“讓我來教他怎樣打好嗎？”

“奧！ 謝謝，不用了！”孩子的母親對年輕人笑了笑。然後看著孩子，輕輕地説：“他看不見”。

年輕人怔住了。“這樣…那他怎麽能夠打中呢？”

“我告訴他，總會打中的”母親平靜地説：“關鍵是他打不打的問題”。

正在說話間，只聽到一聲清脆的瓶子破裂的聲音從遠處傳來，孩子興奮地叫道：“我打中了，打中了！”

那個記者看到眼前的這一幕，不得不認同人們常說的那句話：沒有種不好的莊家，只有不會種莊家的人；沒有教育不好的孩子，只有不會教育好孩子的父母/老師。

教育孩子，如同創造奇跡。而教育的精神，又是在於愛。沒有愛，任何所謂的“技巧”都會淪為空談。因為養育孩子畢竟不是養花，養草，施肥了，澆水了，有了陽光和空氣，花草自然成長。孩子的教育如同“再創造”的過程。將一個無知的心靈，升華為一個成功的靈魂，這中間需要的遠遠不是一點書面知識那麽簡單。

說到對於孩子的愛情，我想天下所有善良的父母都深有感悟。在孩子出生的那一刻，初為人父，初為人母的你們感受到的是一種“創造生命”的偉大和責任。隨之，孩子的每一次哭泣，每一次跌倒，每一次晚間的吵鬧，每一次甜甜的微笑，就成為父母表達愛情的機緣。

父母的愛，應該是不可缺少的。完美的母親之愛，就如同俗語說的：“娘不嫌儿丑”。那是一種沒有“底線”的愛情。母親愛自己的孩子的理由只有一個，一個就已經足夠了：這是我的孩子。母親對自己孩子的愛，不是因為他/她比別人家的孩子更加聰明，更加漂亮，所以才愛。她愛自己的孩子，是沒有任何條件的。

相比之下，完美的父親之愛就帶有一定的理性色彩了。父親通常是家中給孩子“立規矩”的那一位。換句話説，父親經常將自己對孩子的愛和規矩等同而論。所以，“乖孩子”通常也就成為父親眼中的“好孩子”。所以，在父親的愛里，孩子也學會了上進心的價值，學會了成功的認同。

完美的父母之愛，帶給孩子的，不只是不折不扣的自尊和自信，更加是知冷知暖的責任和自律。

然而，這些并不能夠完成孩子的成長。突然有一天，父母發現他們的孩子對於過去所有的一切產生了抗拒，過去所有的“習慣”如今都已不再。

此時，明智的父母不再將自己當成那個“是我生了你的”那個人，而是當成孩子的朋友，一個陪伴孩子，聆聽他們的笑聲和哭泣，在背叛之後仍舊為之犧牲的“知己朋友”。

這個過程是漫長的，也是辛苦的。所以，在孩子青春期的時候，他們需要的不只是“生我養我”的那個父母，而是一個可以看得見，摸得著，苦笑時候有人在眼前的那個“知心朋友”。

有的父母覺得將孩子養大了，就可以放手了，其實，是在他們最為需要的時候離棄了他們。

如果真得有這樣完美的父母養育，伴隨孩子的成長的話，相信，沒有人願意流落為失足的街頭青年的。在這樣的父母之愛成長大的孩子，無論人在那裏，他們和父母之間已經鑄成了不可隔斷的愛情和默契。此時此刻，距離已經不再是問題。因為父母的生命借著愛的方式完全流入了子女的血液中。

其實，反省了這麽多。也即是讓我感悟天主聖三的奧秘。聖三的奧秘，我們無法洞徹。然而，聖經中聖三的作為，我們卻十分明白：救贖工程。對於我們人類的救贖，其實，也是天主彰顯他無限大愛的途徑。

當我們來到世界的時候，對於那位“看不見的天父”，我們有時候期望母愛：“無論我多少罪，天主都會放過我”；有時候我們期望父愛，如同舊約時代那樣，“我要聽話，以討父親的開心”。不過，對於這樣的“天父”，我們還是不甚瞭解。那麽，天父的愛，雖然可以作為信仰的根基，可是，許多時候，我們還是更加喜歡一種具體，平等的愛情。

所以，當“聖子”來到世界的時候，天父的愛，成為我們“背叛期”陪伴我們，理解我們的知心好友。天主在聖子身上顯示出來的，不再是那位“很自我”的天主，而是一位看重我們，為了我們“致命而死”的天主。換句話説，他要在聖子的生命中讓我們體會到：我們人類不再是他創造萬物中的一草一木，而是他愛的中心。正如聖詠所說的：“人類算什麽？你竟高舉他貴於天使”。

當一個人可以相信天父的創造，可以接受耶穌作為他心靈上的“知己”的時候，他也就是接受了聖神的恩寵。“聖神”之所以是無形無相的，乃是因為我們所相信的天主，已經從那位高高在上，觸不可及的“雅威”，借著“子”的犧牲和表達，真真實實地走近了我們的內心和靈魂。人和神，就是在聖神內合二為一的。這就是人類最后的奇跡。

所以，耶穌説：“將來的時候，你們不會在這座山，也不會在耶路撒冷朝拜天主。而是以心神，以真理朝拜他”。聖神是什麽？“聖神是真理”（若一，5：6）。凡是隨從聖神引導的人，也就是隨從真理的引導。

如此，在我們每一個人的生命成長過程中，我們自出生，青春期（叛逆期）到成熟長大，明白是非，這中間都是天主聖三不停的化工。我永遠相信：天主聖三的道理不是用來供人瞻仰的，而是用來感觸“天主是愛”這項永恆真理的。

所以説，聖三是什麽？從神學上，我們無法回答。然而，從我們的生命信仰中，我們可以說：就是天主具體在我身邊，陪伴我成長之愛的具體表達。