基督君王節

"君王”這個詞在今天這個世界是一個陌生的詞彙。歷史中所謂“君王”的時代已經遠去了。如今的社會都在嚮往民主和自由的精神，每一個人的自身價值和尊嚴代替了過去對於君王的崇拜和追捧。不過，“基督君王”這個榮銜并不帶有歷史的腐朽，而是我們教會對於基督耶穌的身份的一種肯定和崇敬。
今天的社會中雖然廢除了帝王製度，可是，不同形式的“君王”依舊存在於每一個社會，每一個國家當中。歷史中所謂的“君王”通常都自稱為“天子”。在古代的文化中，這是他們將自己和普通人區分開來的一種方式。似乎是說，他們乃是具有一半神性的天之驕子。如此說法，其實也就是為了強調君王自身的權威而已。
當君王行使自己的權威的時候，他們多半借助的是手中的權力和軍隊。有些暴君是用死人的頭顱來鞏固和肯定自身的權威的。所以，在中國古代的儒家文化中，人們所夢想的理想之君，乃是一位“仁君”，也就是不借助暴力而是借助於仁義來統治人們的帝王。只可惜，這樣的帝王從來就沒有在人類的歷史中出現過。
在比拉多審訊耶穌的時候，耶穌很明確地承認自己君王的身份。只不過，他賦予這個稱呼一種新的內容：“我是為真理作證”。換句話説，耶穌作為君王，他不只是所謂的“猶太人的君王”，而是“為真理作證”的君王。這就是耶穌君王行使他君王權威的方式：不是借助於暴力和鮮血，而是透過為真理作證的生命。
當然了，這樣的回答為比拉多只不過是對牛彈琴。因為他還不明白“什麽是真理”。況且，他也不屑於去尋求“真理”的答案。所以，他就更加不明白耶穌所說的“為真理作證”的話了。
比拉多之所以不能夠明白真理，其實根本上是出自他對於真理的冷漠和輕視。“什麽是真理”，他說完了這句話，然後就走開了。對於真理這個問題，我想直到今天人們還在辯論不休。許多聰明睿智的哲學家，思想家都曾經試圖解釋真理，給予真理一個確定的定義，但是，最終人們還是在自身的侷限中彷徨不前。難道真理真得就是這麽遙不可及？亦或如同古代那樣，對於真理的追求和解釋只是屬於一些文人墨客的專利嗎？絕對不是。一種陽春白雪般的真理，不要也罷。如果真理不可以普渡眾生，讓每一個人，無論平凡還是偉大，都獲得益處的話，這樣的真理又怎可稱為絕對的真理呢？！所以，美國的實用主義才特別強調：真理應該是可以在生活中產生實際效能的。否則，就不是真正的真理。所謂的“實用”，就是可以實際應用的。一條道理固然高尚，如果好不實用的話，也是徒勞。
不過，耶穌對於真理的解釋卻是另闢蹊徑。耶穌來到世界上，並非是為立派著述，更不是為了滿足人們對於智慧的奢望。當他説“我來是為真理作證”的時候，這就是他認識真理，解釋真理的途徑。“真理”在耶穌的眼中，如同真愛一樣，不是人們藉著口舌之辯，或者只是在思想上，圖書館中可以尋獲的。沒有真正愛過，沒有被人愛過的人，他是永遠不明白愛的含義的。同樣，對於真理的追求也不只是一種簡單的生活技巧，亦或這所謂的“智慧”，而是一種生命和行為的態度。換句話説，人們只有在踐行真理的時候才能夠明白真理。所以，耶穌對於真理的解釋就是：“我就是真理”。真理是什麽？不是一段漂亮的文字，或者高深的哲學理論，而是“我”，一個活生生的生命，具體的生命，融合了神性和人性的生命。單單人的生命不夠資格稱為“真理”，因為血肉之軀所擁有的只不過是情慾和肉體；而單單是“神性”的生命又顯得那麽遙不可及，空洞不實。所以，耶穌所啓示的這種真理乃是一種融合了神人的丰富生命。
神性和人性之所以能夠在耶穌身上融合，乃是因為天人之愛。只有愛情可以跨越神人之間的鴻溝，通過所有看似不可能的障礙。世界上，人與人之間，國與國之間，有著許多彼此阻隔的障礙，可是，只有一種力量可以讓人輕鬆釋懷，那就是愛的產生。羅密歐和朱麗葉的故事，梁山伯和祝英台的傳說，都是在反映人們對於這種跨越一切的愛情的夢想和追求。所以，那些頑固保守的權威通常將這樣的愛情視為“悖亂”的肇始，從而給予摧殘和毀滅。
當然了，基督宗教並非是建立在這樣的神話傳說之上的。耶穌用生命解釋出來的真理只有一條：天主是愛。有了這條真理作為基石，人們可以開始一種真正的，合乎人性尊嚴的生活。為什麼“天主是愛”竟有如此的力量呢？因為耶穌不僅僅向人宣示出“天主是愛”，更加像人證明了這種愛情的真實和深刻。天主是愛，所以，他才降生成人。降生成人，乃是為了救人。救人的方法就是讓人在這個徬徨的世界中看到愛的存在，相信愛的存在，並且生活在這樣的愛中。如此，人的生命才會找到自己最終的幸福和救贖。
這個道理不僅讓我聯想到一件事。前些日子，電臺報道在西島每年有許多青年露宿街頭。這些年輕人多半是有個人問題的，所以，最終被父母驅除出門，流落街頭。有的人因此開始酗酒，吸毒，甚或結束自己的生命。這些青年的不幸，當然乃是一種複雜的社會結果，但是，簡單來說，也是一種愛的匱乏。每個人的生命中，特別是年輕人，都有成才和失敗的潛質。流落街頭，如此生命，我想絕對不是任何人的追求。可是，幫助這些失落青年的最好方法不是讓他們去看守所，亦或接受什麽心理治療，當作怪胎一樣來治病。他們其實在開始的時候沒有病，他們只是缺少一個給予愛的家庭。喪失了這種愛，人生也就開始了迷茫和漂泊。
然而，幸運的是。在耶穌之後，人類不再迷茫，也不再漂泊。“相信愛的存在”，這就是耶穌帶給我們的真理，得救的真理。有了這個真理的基礎，一切都可以變得積極，變得可愛，變得可能。所以，耶穌才説“凡是屬於真理的人，必定聽從我的聲音”。因為當我們嘗試踐行真理，尋求幸福的時候，不知不覺已經踏上也耶穌曾經走過的途徑。