聖枝主日
耶穌也曾經是我們當中的一位。是一位有血有肉的人，歷史中的人，可以感到生老病死的人。既然是人，那麽，他對於世界的認識，對於自我的認識，也會隨著年齡的增長，隨著歲月的變遷而變化的。
所謂的聖枝主日，如今也稱為主的苦難主日。因為，今天我們紀念耶穌進入他苦難的日子，也是他踰越奧跡的開始。聖經中關於聖枝主日的福音，無論是榮進耶路撒冷的篇章，還是耶穌山園祈禱的部分，都顯示出來一個共同點：在面對這種救世使命的時候，耶穌曾經經歷了一種抉擇的痛苦。換句話說，也是他做出選擇，做出決定的時刻。
信仰告訴我們，在耶穌之內，既有神性，也有人性。人性的部分，讓耶穌踟躕不前，讓他在山園祈禱的時候戰栗流血；而神性的部分，卻讓他堅持自己的使命，有勇氣對父説：“不要按我的意思，而是要按照你的意思成就”（谷14：36）。這樣來描述耶穌的抉擇，似乎有一點輕描淡寫的味道。可是，事實當中，耶穌的這個決定並非這麽清晰，也並非這麽容易的。
如果用一個現實的比喻來描述的話，這就好像一個父親突然知道自己身患絕症。醫生給他的建議只有兩個：一是接受所有的痛苦的治療過程，化療，電療等，但是，仍然不能夠保證在所有的療程之後，他的病可以完全痊癒。不過，至少有一半的希望。另外一個選擇就是，不要再去理會，放鬆自己，開心地走完剩下的時間。在這樣的情形下，許多病人都會質疑第一種選擇的可行性：如果我在經歷了那麼多的痛苦之後，仍然還是要死去的話，我又何必讓自己走的那麽辛苦呢？第二種選擇聽起來沒有那麽嚇人，因為，至少在病發之前似乎不需要受太多痛苦。也許，就像許多病人希望的那樣，中間會有什麽奇跡發生，自己的癌症會突然好起來呢！當然了，這樣的奇跡畢竟是少而又少啊！
但是，現實中的選擇沒有完全，絕對自由的。也沒有完全孤立的選擇。那位生病的父親，也像其他人一樣有這樣的思想鬥爭，但是，他必須要選擇接受治療，就算是受盡痛苦，只能獲得一半的希望也好。為什麼呢？因為他還有三個需要他的孩子，和一個懷孕的妻子需要他去炤顧。如果是單身，他可以瀟灑地離開人世，快樂地走完最后這一程。但是，他是一個身負責任，支撐一個家庭的父親。這樣的一種責任感和父愛，讓他似乎“沒有”選擇。
耶穌的選擇是一個最基本的選擇：是走天主的路，還是走人的路？人性的脆弱和侷限，乃是現實；但是，神性的使命和愛情，卻是他的身份。當一個人的身份和現實出現裂縫的時候，內心的痛苦和迷茫就同時出現了。可是，最終耶穌選擇了一條最為真實的道路，也是他認清楚自己身份的結果：他不只是耶穌，瑪利亞之子，伯多祿的師傅，木匠的兒子；他的身份乃是，天主子。這才是他的現實，也是他的身份。而這樣的生活，也就是一種真實的生活，就算這種真實意味著要去面對那種似乎不可能的使命，也不會否認。
我們每一位基督徒，都不是生活在與世無爭的世外桃源中的。我們每一個人都有自己的名字，職業，性別，地位等。但是，“我”自身究竟是誰呢？這為我們乃是一個最基本的選擇。許多人覺得自己有很多身份，在家裡是父親，是丈夫或者妻子；在公司，則是職員，或者經理；在教堂是天主教徒；在市場上，是消費者等等。如果説，一個人在什麽地方就可以採用不同的身份的話，那麽，恐怕就沒有什麽絕對的對和錯的問題了。比如説，在教堂的時候，我做一個基督徒應該做的事情；在家的時候，我做一個男人應該做的事情；在公司里，我就做一個職員應做之事。這樣為人處事難道錯了嗎？現實中，我們許多時候都是這樣做的。結果呢？我們哪一個身份都沒有做好。因為這些解釋給了我們自己一種開脫的理由。反過來想一下：在教堂內，我是基督徒。這個沒錯。但是，問題的反面是：如果出了教堂，我就不是基督徒了？那會怎樣？在家裡，我是丈夫，或者妻子，我做我應做之事，這個也沒有錯。但是，這句話反過來的意思就是說：出了這個家門，我就不再做妻子，不再作丈夫了。這樣的身份變幻不是很恐怖嗎？許多婚外戀，偽君子不都是這樣造成的嗎！
所以，人在這個世界上，這個社會中，可以有不同的角色，但是，自己的身份只能有一個。“基督徒”不是萬千角色中的一種而已，它是一種身份。無論是做父親的基督徒，作經理的基督徒，還是作學生的基督徒。基督徒的身份要求和標準都是應該實現的。這就是所謂的“信仰的整合”。這樣的整合可以帶給我們平安和喜樂，就如同耶穌從容面對自己的使命一樣。可是，這樣的一種整合的過程是不能夠“學習”得來的，而是透過實踐和選擇一點點地形成的。單單在教堂中，不會造就聖人般的基督徒，而是社會的磨練中才露出真假；單單是家庭中，也不會成就完美的妻子/丈夫，而是在養家餬口的辛苦和責任中成就完美的夫妻。如果説信仰是帶領我們尋求真理的話，那麽，第一個應該尋求的真理就是對自己要誠實，真實；不再隱藏什麽，不再掩飾什麽，也不在假惺惺地扮演些什麽。換句話説，就是要作人光明磊落，真實無欺。當一個基督徒的身份和他作人的現實不再有任何距離和衝突的時候，這就是我們所說的聖人。
許多時候，我們只知道質問：信仰究竟帶給我們什麽？為什麼我的生活中沒有那麽多的平安和喜樂？信仰不是應該帶給人們希望的嗎，為什麼我的生活和他人沒有任何區別呢？也許，在耶穌的選擇中，我們也應該嘗試着去選擇那種真實的，整合的生活。當一個人可以如此真實地待人接物的時候，相信所有信仰的許諾都會兌現的。真實感，其實就是一種幸福和平安。因為我們的身份不再是一種欺騙，而我們的現實和真相也不再是一種對自己的被騙。
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