四旬期第一主日：悔改，信從福音

悔改和信從福音的主題，在常年期的主題中也曾經論及過，不過，我們今天由一個新的角度來看此主題。
教會的四旬期是讓信徒特別準備自己的時期。耶穌的複活帶給我們一個新生，但是，新生命的開始不會憑空發生。那是需要有心地準備才可以做到的。說到準備，那麽今日的福音主題就涵蓋了兩種最好的準備方式：悔改和信從福音。這兩種準備的方式是否具有關聯呢？我們個別看一下就可明白。
首先，什麽是悔改？悔改不只是簡簡單單地一句“對不起”而已。它包括更多的內容。比如，隨便設想一下我們日常最為喜歡的一件東西。應該是你最愛的，例如，玩具，衣服，化妝品，汽車，電腦等。可是，突然有一天，你的朋友將它弄壞了。在你大發脾氣的時候，他肯定會説句“對不起”。可是，這個時候的對不起好像沒有什麽補償作用，因為你所喜歡的東西還是壞了。除非他後來又給你補償一件一模一樣的，也許，你最終才可以釋懷。
再比如更加嚴重一點的。一個人醉酒駕車，撞死一人。然後，他對死者的家屬説對不起。這個時候，也許更加會激怒家屬：“我的兒子死了，難道你一句對不起就完了嗎？”
這些情況下，“對不起”三個字之所以顯得微不足道，乃是因為“對不起”并不能補救你帶給別人的傷害。有些東西是沒有辦法補救的。
其實，許多時候，東西壞了，可以換新的。人“壞”了，該如何補救呢？天主不可能重新再造一個人和他一模一樣。所以，“壞”人的唯一補救方法，就是將來變好，或者改良。沒有這種將來的改良，道歉是沒有用的。正因為如此，那些酒鬼，賭徒的道歉一文不值就是這個原因。他給你道歉完了，立刻又恢複舊貌了。久而久之，他的道歉在我們的耳朵聽來象是一種“糊弄”和諷刺。
既然如此，真正的悔改也不應該只是道歉而已。而是包括更改的行為。沒有更改的道歉，為天主近似一種侮辱。就如同一個人左手打人，右手道歉一樣。
分享了悔改的含義，在看一下“信從福音”是什麽意思。天主的福音，其實，就是愛。因為天主是愛。那麽，信從福音，就是從另外一個角度來勸人去愛。沒有愛德行為的信仰，如同雅各伯所說的一樣“是死的”，因為就連魔鬼也有這樣的信仰。
可是，人應該如何去愛呢？生活中，我們發現：愛人的最大困難不在於愛得多少的問題，而是，在於許多時候，我們的愛反而成了他人的“毒藥”。這一點，我想許多身為父母的都有些許同感。在你為子女含辛茹苦的時候，你得到的回應不一定是感恩和欣賞，有的時候卻是逃避或者怨恨。出現這種情況，只有兩個原因：一是，子女錯了。不懂感恩。通常父母都容易這樣想。一是，自己愛他們的方式錯了，需要更新。例如，尊重子女的隱私，體會他們的難處等。第一種原因到不嚴重，因為等到子女長大的時候，自會明白父母的苦衷。但是，最可怕的就是第二種原因。你的愛讓子女窒息了，然而，你仍舊認為自己沒錯，強迫他們適應你的任何愛他們的方式。許多家庭悲劇都是這樣產生的。
那麽，如何避免這樣的悲劇出現呢？就是需要不斷地反省自己，更新自己愛人的方式，表達的方法。如此，許多已有的問題和衝突都會迎刃而解。而這種不斷反省和更新，不恰恰是我們所說的“悔改”嗎？
因此，我們可以看到：所為的信從福音（愛德）就是不斷悔改的過程；而悔改的目的呢？不是為了免下地獄，不是為了迎合人情，而是為了更好地愛人，愛天主。人是一種很奇怪的生靈，如果沒有足夠的動力和動機，沒有人是願意改變自己，特別是自己的毛病的。那麽，唯一能夠讓一個人改變自己，從新作人的動力是什麽呢？愛情！對於天主的愛越多，你就越能聖化自己；對於人的愛越多，我們越是願意改變自己，避免無謂的傷害。所以，出於愛的改變並非是一種妥協或者懦弱，而是人格的表達，是一個人愛的表達。那些夫婦之間能夠為對方改良自己，父母之女之間為了彼此而改變自身的人，才可謂真正領悟了福音的精神。