如何成為最大的

本主日的福音，耶穌的言辭顯得特別尖銳和嚴厲。他直接痛斥當時那些所謂的“宗教權威”的虛偽和謬誤。記得每一次和教友分享到這裏的時候，總會有教友有感而發：“神父啊，我覺得這篇聖經就是説的我的婆婆，她就是這樣的一種人，她......”，“我覺得耶穌説得太對了，這不就是説得李先生嗎！......"後面的分享我們可想而知，一定是一些是非和誹謗之言。但是，耶穌這篇道理並非是給我們罵人的材料，或者説是非的根據。他批評法利賽人的虛偽是為了讓我們更清楚明白做人的道理。他們的惡性和虛偽只是我們的前車之鑒而已。
其實，本篇聖經的重點還是在於最后的那句總結的話：你們當中誰想成為最大的，就應該做你們的僕人。説到“做大的”，做老大，做老闆，又有誰不願意呢？耶穌是否特別反對人成為“最大的”呢？絕非如此。耶穌只是反對有些人為了成為“最大的”而採取的不正當的手段而已。偽君子的方法絕非耶穌的推許。在耶穌的世界里，只有一種方法才可以讓人真正成為最大的，那就是，服務（僕人）。真正的服務一定是愛的表現。沒有真愛是沒有真誠的服務的。
現實中，我們可以看到，不是每一個人都會採取耶穌的方法。有的人覺得“有錢能使鬼推磨”，積累錢財才是成為人上人，最大的最有效方法，比如，那些殲商們；有的人覺得讀書多，知人所不知就可以“人前顯聖”，比如那些清高的知識分子；有的人覺得資歷和輩分就可以贏得他人的尊敬，比如那些迂腐的幕後權威。人們之所以採取其他的方法成為“最大的”，就是因為那些方法比較“服務”這個方法，顯得更加容易些。可是，在我們每一個人自我的成長過程中，我們都清晰記得，那些真正贏得我們尊重，或者説，在我們眼中是“大人物”的人，並非那些博學多才，權高位重，或者有權有勢者，而是那些曾經真心愛過我們的人。生，養我們的父母；聆聽炤顧我們的好友；體貼呵護的夫妻等等，這些人才是我們心底裡認為“最大的”人物。一對男女生兒育女并不能令他們成為最大的父母，他們為子女付出了多少，才是標準；一個宗教領袖，神父也好，修女也好，單單穿上神職服并不能讓他們成為教會中最大的，而是他們對自己的羊群的關心決定了他們的身份。隨便繙閱一些聖人的傳記，我們都可以發現此項真理。教會中沒有一位聖人是靠自己的財富，身份，知識，經驗甚或長相成聖的。他們之所以可以得到教會的認可，世人的尊重，就是因為他們曾經付出的愛。當你愛一個人的時候，你自然會服務那個人。你的服務是自覺的，自發的。就如同一位有愛心的媽媽，當她日以繼夜炤顧嬰兒的時候，她對於孩子的服務簡直就如同履行責任一樣，沒有抱怨，不求酬報。反過來説，沒有服務也就代表沒有愛的付出。一個不知兒女死活的媽媽，如果她還敢自誇的話，那真的就是恬不知恥了。
同樣的，作為基督徒的我們都希望我們天主教在這個千瘡百孔的社會中成為“最大的”，成為一種受人敬仰的宗教。可是，我們有沒有按照耶穌的方法去爭取呢？我們對於這個社會的服務有幾多呢？在我們生活的小圈子中，茶餘飯後的閑談中，我們都樂意得到他人的敬重和歡迎，可是，對於身邊的人，還有朋友，我們瞭解多少，關心幾個呢？如果最為基本的關心（服務）都沒有的話，期待他人的敬重只是自命清高而已。我們的地位，傲氣，霸氣，財氣，也許會令他人一時高看自己，但是，真正贏得他人尊重的還是我們的同情和愛心。想一下自己在人生低谷的時候，事業不得意的時候需要的是什麽？是他人無償的“服務”：哪怕是一個簡單的問候，電話中靜靜的聆聽，閑談中淡淡的關心，都可以使得我們重拾勇氣，度過難關。其實，人同此心，心同此理。
成為“最大的”是每一個人自我的實現，是每一個人心底的夙願，可是，耶穌更進一步提醒我們應該“成之有道”。你們中最大的，應該成為僕役（瑪23：11）