耶穌善牧
“善牧”這個稱呼,在我們的教會內一直都是保留給主耶穌基督自己。雖然説教會內的許多牧職人員也可以稱為“牧人”,但是,真正能夠稱得上“善”字的,確實是鳳毛麟角。為什麼成為一個牧人比較容易,但是,成為一個“善牧”卻是如此困難呢?其原因就是在於“善牧”的標準不是隨便任何一個牧人都可以達到的。 耶穌在今日的福音(若10:11-18)中,以自己為牓樣,為我們解釋了作為善牧的標準。概括來說,有三個標準:第一就是,善牧應該具備,擁有為自己的羊群犧牲的決心,甚或犧牲自己的性命也在所不辭。“善牧為羊捨棄自己的生命”(10:11)。記得在《創世紀》一書中曾經有這樣一件事。原祖父母在犯罪之後,罪惡就進入了人類的世界。所以,手足相殘就成為人類的第一宗罪過:加音親手殺死了自己的弟弟亞伯耳。當天主詢問他,他的弟弟在哪裡的時候,加音就說出一句話:“我不知道,難道我是看守我弟弟的人嗎?”(創4:9b)。這句話,其實就是對於因為罪惡而被破壞的人際關係的經典表達,換句話説,就是:關我麼也事?他是死是活,我怎麽知道? 在今天這個社會里,對於類似這樣的回答,我們并不感到陌生。人們的良心也是因為這句話而找到自己的安慰:我有不認識他,關我什麽事情?如果有人讓我們為非洲的饑民感到內疚,為環境的破壞感到負責,為社會的風氣感到不安的話,我們肯定會覺得他有些聳人聽聞,誇大其詞。可是,如果你身邊的朋友需要你的時候,你卻沒有時間;如果你的孩子孤獨,迷惑的時候,你卻沒有開導陪伴他們,那麽,這個時候是不是也可以用這句話來搪塞呢? 其實,當加音説這句話的時候,他並非是要陳明兄弟之間的關係如何,而是在掩飾自己的罪行。我們時常引用類似的話來開脫自己,只不過是為了掩飾我們內心的虛偽和冷漠而已。那些聖人之所以不同於常人,就是因為他們具有一顆悲天憫人的愛心。他們去關愛別人,不僅僅是為了工資,為了迴報,或者義務,而是因為別人需要他們的愛。一個放羊的牧人要為羊群捨棄自己的生命,在有些人眼裏看起來莫名其妙:哇!值不值得為幾隻羊去死啊?不就是幾隻羊么!所以,問題的關鍵就在這裏:如果你只是當他們是一群羊,一群讓你賺取工資的動物的話,的確,為這麽一群低級動物而死,不值得。但是,在天主眼裏,我們並非只是“一群”受造的高級動物而已。他把我們視為朋友,視為他的子女。所以,他才要為我們而死。他才能夠為我們而死。如果你的家人只不過是你養兒防老的養老金